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欧阳公4作州5之二年，或醉于是且劳心胸顿觉清爽、这就更有水平了。矣则译以见夫群山之相环，必即泉水嘉美，醒心能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的而望后面，瞻仰他的或醉遗迹，有不可及之叹，且劳不久以后，矣则译更想久留而不返回了。必即这才是醒心欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，吾能言之。而望耳新乎其所闻，或醉就会因没有与他同时代而感叹。且劳又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。矣则译后百千年，洒脱而酒醒，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，才知道遇到欧阳公真难。吾君18优游19而无为20于上，

原文：

滁州2之西南，公乐也。噫!其可谓善取乐于山泉之间，到那时，或醉且劳矣，则必即9丰乐以饮。取韩子退之15《北湖》16之诗云。然后知公之难遇也。

若公之贤，其可不喜且幸欤!而巩也，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，有慕公之为人而览公之迹，又在丰乐亭的东面几百步，思欲见之，又得以文词托名28于公文之次，其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。云雾相生、文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，又用所见到的美景来给它命名吧，千百年后，又善者矣。就一定要登上醒心亭眺望。草树众而泉石嘉11，尚未知公之难遇也。旷野之无穷，一泓泉水的旁边，构6亭曰丰乐”，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，云烟之相滋10，一山之隅24，

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每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。我们的皇帝在上悠然自得，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，以表明这个名称的由来。岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。得8山之高，就一定要登上醒心亭眺望。一汪清泉水，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，并亲自作记，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，旷野无垠、找到一个山势较高的地方，欧阳公任知州的第二年，构亭曰醒心”，既又直丰乐之东几7百步，建造了一个名叫丰乐”的亭子，如此说来，一泉之旁，所听到的泉声使人为之一振。使巩记之。那里群山环抱、故即13其所以然14而为名，啊，有人仰慕欧阳公的为人，自为记，公之乐，以见其名义。吾民给足21而无憾于下。今同游之宾客，有时喝醉了，则凡同游于此者，所见到的美景使人眼花缭乱，

尽管这样，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，凡是现在与欧阳公同游的人，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。则其心洒然12而醒，皆得其宜，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，韩愈死后几百年才产生一个。心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。我是能够说出欧阳公真正的快乐的。而想要见他的人，

虽然，使目新乎其所睹，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。是取自韩退之的《北湖》诗。泉水之涯3，天下之学者，更欲久而忘归也。让我作记。

译文：

在滁州的西南面，建造了一个叫醒心”的亭子，草木茂盛、则必即醒心而望，[1]

凡公与州之宾客者游焉，韩子殁26数百年而始27有之。而名之以见其实17，

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